2023年1月7日 星期六

桂盟老董吳盈進曝32字家族憲章至今四代同吃一鍋飯

 

桂盟老董吳盈進曝32字家族憲章至今四代同吃一鍋飯

台灣有超過半數的企業為家族企業,但調查發現,僅9.8%受訪家族企業設有股權轉讓限制,僅2.7%的台灣家族企業訂立了家族憲章。但桂盟董事長吳盈進指出,吳家所有成員都已將個人持股都轉到同一家家族控股公司,並轉型成閉鎖型公司,讓家族股權不會被稀釋,也依據父母的32字家訓立定了家族憲章:「同一飯鍋,兄友弟恭;各司其職,尊重專業;目標明確,利益共生;多元多角,分業分工。」因此吳盈進就和弟弟(桂盟國際總經理吳瑞章)就把這段家訓箴言,放進家族憲章,並用「家教」來維持。

 

為家族成員在台南獵地

「公司治理是法理情,但家族治理是情理法,」從不諱言桂盟是家族企業的吳盈進說,吳家現在所有家族成員都還住在一起,有私人空間也有公共空間,自成一個小社區,會這樣設計是希望未來子孫就算到海外,只要回台南,都可以找到祖厝;他甚至還在台南到處買地,讓以後的家族成員居住。

 

 

吳家目前成立家族辦公室,每半年進行一次財務報告,會有會計師陪同;每年都會舉辦家族會議的股東大會,從伯公、姑婆到曾孫四代都會到場。但也會舉辦凝聚共識的家族聚會,除了年節聚餐之外,也一起做公益,推廣自行車是很環保的微出行工具。

 

家族成員進入家族企業似乎理所當然,但在吳家,家族成員要做到專業經理人化。「家族成員負責的業務做得好不好,是數字說了算,不是我自己說我妹妹很棒。而目前弟弟負責的是強化桂盟今日的核心競爭力,而我負責的就是培育明日之星,也能明確分工。」吳盈進說,其實自己都是學爸爸的作法,「爸媽希望我們要團結,我與弟弟就努力落實。」





2023年1月1日 星期日

〈財經週報-經營權之爭〉家族辦公室成立 預防經營權易手

 

〈財經週報-經營權之爭〉家族辦公室成立 預防經營權易手

2022/12/26 05:30   

自由時報財經週報記者楊雅民/專題報導

台灣企業經營權之爭屢見不鮮,已有愈來愈多的聲音倡議家族企業在股權仍相對集中、家族和樂融融的時候制定家族憲章,並成立家族辦公室運作,以維護家族共同利益,傳承家族財富為核心,將家族治理、二代接班等重要事項寫清楚,預防家族分崩離析或企業經營權淪入外人之手。

勤業眾信私人暨家族企業服務會計師王瑞鴻表示,家族憲章和家族辦公室在台灣是比較新的觀念,50-60年代台灣經濟起飛,第一代企業家忙著創業,光賺錢都來不及了,並沒有家族財富傳承的氛圍,但過去10幾年來台灣家族爭產糾紛沒停過,已有企業慢慢意識到制定家族憲章,傳承家族財富的重要性。

傳統的企業董事會裡,是誰的股權多、誰講話大聲就推派誰當董事長,但家族憲章規範的範圍涵蓋家族二代成員的教育、推選接班人、家族爭議協調的機制等,家族董事會的主席也打破傳統長子長孫接班的機制,「選賢不選長」,由家族成員推選最適任的人出任主席,是虛擬的單位。

成立家族辦公室 專家補強董事會不足

王瑞鴻坦言,家族憲章本身沒有法律約束力,「只有約束,沒有限制的效果」,譬如:家族憲章規範家族成員不可以賣股給外人,但萬一有家族成員執意要把股權賣給外人,也是奈何不了他,家族憲章需搭配家族投資架構調整,比較可以控制家族成員。

家族有了家族憲章需要成立家族辦公室,除了家族成員外,再納入律師、律師和財富規劃專家進入,補強家族董事會不足的專業,同時進行家族人才培訓和日常機制運作。

勤業眾信私人暨家族企業服務會計師陳建霖觀察,家族爆發經營權糾紛多數是股權相對分散,很多家族企業在和樂融融的時候都覺得家族間沒有問題,沒有意識到制定家族憲章的需求,等到家族溝通發生問題,裂痕已經發生,為時已晚,這時候再談制定家族憲章比較難。

陳建霖建議家族企業應該在還沒發生糾紛時,或者趁著第一代創業家還有控制力時,制定家族憲章訂定家族成員的權利和義務分配、接班機制,談出來的機制都是家族可以接受的,比較容易成功。

轉型閉鎖型公司 桂盟家族股權不被稀釋

率先制定家族憲章傳承家族財富的全球自行車鏈條大廠桂盟(5306)吳家,家族所有成員都已將個人持股都轉到同1家家族控股公司,並轉型成閉鎖型公司,讓家族股權不會被稀釋。

同時成立家族辦公室,每半年進行一次財務報告,每年舉辦家族成員的股東大會,從伯公、姑婆到曾孫四代都會到場,也會舉辦凝聚共識的家族聚會,年節一起聚餐或一起做公益。

成立家族辦公室 中租促進彼此信任

中租(5871)創辦人辜仲立則率先成立家族辦公室,讓決策與企業接班落實到家族辦公室內,預判家族資產事業在未來5-10年會面臨資產減損的風險,進而調整投資策略或是增加新的投資,創造新的成長機會,最大的目標則是促進家庭和樂與彼此信任。

以美容事業崛起的克緹國際集團陳武剛家族則率先成立家族辦公室,初期只先納入不動產單一產業,未來投資會從本業延伸,關注支付、軟體等比較有未來性的產業。



 

2022年12月16日 星期五

你相信生命的輪替嗎?醫揭「5要點」克服死亡恐懼:提前為臨終準備

你相信生命的輪替嗎?醫揭「5要點」克服死亡恐懼:提前為臨終準備

優活健康網

發布於 2天前 • Uho編輯部

 

若有天得了重大病症,我們要如何應對不安與徬徨的情緒?臨床經驗長達40年的馬偕醫院血液腫瘤科醫師張明志,經手過無數癌症患者,對死亡的理解已經超越醫學、科學層面,他於本書提及,除了醫療行為,更重要的是安定的生死觀,其實死亡一點都不可怕。以下解析來自《許自己一個尊嚴的安寧》原書摘文。

 

人一生下來就不可避免地要往死亡之路走去。

 

人生的終站是必然,也是自然,每個人都希望生命平和地、完美地畫上美麗的句點。大多數人若生病已久,平常已知自己死亡將至,無論多麼不捨,到終還算能坦然面對。

 

但若不情不願,或是事發突然,情緒上很難接受。尤其中國人重視孝悌,都希望能壽終正寢,子孫隨侍在側,這才是有福氣、好家世的基本條件,但愈來愈難做到。


隨著小家庭時代的來臨,許多老人都在養老院、安養中心度過餘生,有些子女甚至旅居國外,無法見最後一面;甚至有些老人過世一些時日之後,才被管理員、社工人員或鄰居發現。

 

台灣社會要安置一位老人的確也不容易,因為生存競爭,物價、房地產昂貴。以安養院為例,一位住安養院、可以自理生活的老人,每月約繳台幣3~4萬;若需要旁人餵食、照顧洗澡、穿衣服者,每月約5~6萬;若是住院請護佐照顧者,每月需繳7萬元。似乎又病又老的長輩不受歡迎,因為有經濟上的困難,何況失業人口已是社會上不小的問題。領失業救濟金為生的家庭將更難安頓長輩,造成老年人更大的不幸。

 

身體老衰、生命凋萎固然已不容易適應,更何況得面臨生存的壓力,以及時代變革下人情與親情的冷漠,令人感慨所謂的「現實問題」,竟也回歸到動物進化論:「優勝劣敗,不適者淘汰」的法則之下。

 

面對生命終站的5大要點

 

需放下塵勞,放下執著,因為什麼都帶不走。

要有學習的心。學習如何走入死亡,只有接納它,才能細細省思自然的法則與自然的歸宿;學習道別、道謝、道愛。

回想赤子之心,保有對世界的好奇心。只不過此時的好奇心,是對未知的死亡世界的好奇、對生死轉換的好奇、對人情世故變遷之好奇、對身體老化的神智轉而清明的好奇。天下沒有不散的筵席,情緣有結束的時候,對於生命,這獨一無二跟隨我們一生一世的,當然也會走到盡頭處。

應解決臭皮囊帶來的疼痛。這點往往需要依賴醫藥,先進的疼痛控制方式已經給病人帶來很多方便,不會昏昏欲睡,而止痛效果也相當好。

仍然是關懷與悲憫,這是病人走到生命的終站,仍可以關懷別人的主要原因。


從容準備,為生命畫下句點

 

人是群居動物,孤獨或落單必遭其他野獸攻擊,甚至被猛獸吃掉。在長久的群居生活中,人類學習互動、互相關懷。很多人往內看自己,往往看不到偉大與高貴,但是當他關懷別人,自己卻被自己的行為所感動,那是發自內心的善與慈愛。

 

罹患絕症的病人,病情反覆復發,癌症過程常是如此,家屬一次又一次地掉入絕望的悲哀之中。有些病人反而愈來愈清楚,病情是好不了的,過一天算一天,哀傷無用,也於事無補;有些病人更反過來勸導、安慰家人,尤其是白髮人勸黑髮人。

 

面對生命終站的所有功課,是人一生中所有功課的精華。假若一世所經歷的都是為了要應付這最後的功課,那麼生死交關的考驗是人生智慧的大考驗,集所有人生智慧之精華。

 

完成這份功課需要時間。有些人只剩3~4個月讓他回答,有些人甚至更短,很多人經歷了十幾個月,還無法思索出答案。一些已開發國家卻有一半的人選擇拒絕回答,而傾全力在尋找科技、新藥、實驗用藥及偏方來逃避死亡,只因為他們對生死問題沒有看透。

 

金錢或許買得了科技,然而科技終究買不了生命。在利用科技延長短暫的存活之時,卻沒有人同時關照生命,在最後的餘生想想應如何面對即將結束的生命。難道他們都想匆匆忙忙地離開?匆忙與慌張是不能為生命畫下完美的句點的。做任何一件事,一件很重要的事,應該從容地準備才好。

 

面對死亡,人與萬物皆同

 

「萬物一府,死生同狀。」

 

當病人已認知病情反反覆覆,癌症緩解後又復發,再度轉移的時候,他們的心情會怎樣?假若時間充分,經歷3、5年的時間,病人信心與低潮交替出現,隨著對病情惡化的身體調適,以及情緒的煎熬、理性的覺悟,有將近一半的人可以接受——默默地接受,或者我們可以稱之為「認命」。他們或許不是心甘情願的,但也沒辦法,科技終究是有限的。

 

19世紀以前,一般人生活窮苦,對生老病死大多能逆來順受,順命且認命。到了20世紀末,迎接E世代的來臨,科技加上大玩基因革命,定序人類的基因圖譜,驕傲之餘,開始從動植物之基因改造,大玩改造物種的遊戲。每個人都被媒體灌輸新科技、新醫學、新希望的觀念,甚至有些研究人員揚言,只要有錢,活到120歲不是問題。這不如同耶穌所言,財主很難進入神的國一樣嗎?

 

把生命安住於金錢與科技的人將有禍了。

 

因為他們逃避面對生命的終站,當大限來臨之時,未能以恬靜的心接受,未能放下執著。在貪、嗔、痴中求權力的人,他們的靈魂將無法安息,無法往生自天國和西方淨土,成為中國人所謂的冤親債主,因未得到滿足而無法順利轉換能量的遊魂。學習接納,學習古人敬天畏神的謙恭心,才能體會宇宙萬物循環的法則與自然生物圈的歸宿。人與其他動物的生與死是一模一樣的。

 

保有赤子之心是很重要的,這樣我們更能學習新事物、調適新環境。

 

生命中有情仇愛恨、生死離合,但請諸君相信,生命中也有所謂的柳暗花明又一村。我們永遠不知道命運將我們帶往何處,暫且不談因果報應,我們一直都在面對新的情境,不管是國家的興衰、家庭的榮辱,或是世界情勢與景氣變化,我們都必須學習去適應。中年人必須為老年做準備,老年一到也必須學習面對死亡——人生的終站,或說是另一種生命轉換的預備站。

 

當我們還能挽救生命,我們必須全力以赴;然而,若醫學上種種跡象都顯示已經接近生命終站,我們應以赤子之心來學習人生脫離肉體,進入靈魂和生命循環的另一個世界。

 

每個人都應提前學習生死學,認識死亡有助於了解人活在世上的意義。不爭不奪、多施多捨,永遠保持赤子之心。

 

(本文摘自/許自己一個尊嚴的安寧/寶瓶文化)



2022年11月30日 星期三

閒談老前整理


 閒談老前整理

老了嗎?幾歲是老呢?每個家庭從男女二人結合到年老死亡而瓦解,會經過數個可預測階段,即所謂的「家庭生命週期」,每個階段會經歷特定的生活事件,如結婚、生子、離家等。

剛結婚時是第一個老前整理的契機,宴請新人雙方的親戚朋友時,親人、朋友的名字、地址、稱謂,新人可以從家長的口中得知自己的家族上一代的相關資料,通常像是祖父母、父母親、父母親的兄弟姐妹、父母親兄弟姐妹的下一代。還有從小學、國中、高中、大學、研究所的師長、同學。畢業後工作的公司同事。

晚婚的適齡青年男女,則可以適時的協助父母親做家譜,台灣的保險普及率高,但小家庭盛行,尤其是北部房價高、總坪數小,男女生往往到三十多歲還沒有結婚,平常也很少和遠房親戚往來。像是筆者的小舅舅前陣子過世,我不認得舅媽,也不認得表姐妹,因為小舅舅早年就到南非經商,極少回來台灣。記憶中我有一次,收到小舅舅送的南非大草原牙膏,覺得味道不錯想在台灣賣,但沒有小舅舅的LINEID或聯繫方式,也不好意思問媽媽,因而作罷。

大舅舅的大女兒是讀護理的;小女兒則遠嫁給企業家第二代住在彰化。爸爸則是家中老么,上面有四個哥哥,相差近二十歲,在論輩不論歲的台灣傳統中,我爸爸回宜蘭老家看二哥時,二哥己經93歲了,在宜蘭的鄉下務農。爸爸的親戚中發展最好的是己過世大哥的兒子,在蘇澳開水電行,孫子己經開始工作,準備結婚了。

新人結婚後一二年,迎接新生命(小孩)來到時,是第二個老前整理的契機。此時會請滿月油飯和辦滿月酒會,通常是通知同事,比較少發帖子給親戚。結婚時沒有來的同事,此時也大多會有所表示。

經過這二個階段,安身立業時期所有的親戚、同事、同學,大致上都會在心裡留有印象,知道自己和他們的關係親疏。不妨有計畫的邀他們到家中作客(像西方人常喜歡辦派對或上教堂,就是一個很好的社交場合),或者假日時一同出遊。

可能會有人說,上班時候都忙死了,那有空做這些?可是我們想想百年大家族和我們相差在那裡?我們(以及一般的家族)講「分家產」、「不相往來」,祖上務農的,鄉下農地分一分之後,我們平日很少和家族中其他旁系親戚往來。

但過往為什麼親族的力量會大呢?因為種田是人越多越好,而且大批的荒地待開墾。以前的有識之士就有想過,家族這麼多人,家產分一分就沒有了,而且力量分散無法和其他姓氏的開墾者較量。所以會用祭祀公業的方式(財團法人,拿出一筆錢或土地,不分家),將家族這一代人的努力,集合成一筆財產,使用收益。家族後代再依章程的規定,支領收益和利息。

讀到這裡,很多年輕一輩的人會說,我沒有這種命啦?連結婚的聘禮錢都很勉強了,小倆口還要租房子住,小孩子以後如果要有獨立的房間,還不知道要如何處理呢?

這二年,有了科技的加持,用手機、Facebook、Line群組以後,我們開始有機會,和同學、親戚、朋友一個個互動或群組互動,連結這些人的有意義活動是什麼呢?可以是音樂欣賞、藝術欣賞,一起去聽音樂會或者參觀美術館;可以是長輩圖或有用資訊的分享;也可以是人生清單的分享(之後會詳述)。

像現在我自己創業後,透過群組想和大學同學連繫,有時候會感覺到和大學同學有隔閡,明明己經有群組,也大部分的同學都加入群組,但是實際上想到要和個別同學連繫時,卻會已讀不回。那我要因此就失望不做老前整理嗎?當然不是,而是要回頭想,我大學時常打工,和同學往來本來就比較少,好不容易現在有line這樣方便的軟體,我應該多關心同學的近況。

小孩長大唸書後,家長會的參與,是另一個老前整理的階段。同一學區社會經濟環境相近,台灣的雙北地區(台北市、新北市)有辦公區、商業區、文教區等等。有共同的老師和學習話題,通常這時候是家庭的女主人拓展的空間。除了關心子女學習的成績,和子女同學的家長互動,也可以橫向拓展另一個新的領域。

再下一個階段是子女大學畢業離家後到自己退休前,大約55-65歲的這個年齡,這個年齡是初老的年齡,工作職場己經大勢底定,薪水、職位不再是那麼重要。這個時候,一生中所累積的財產和收藏,要和誰分享,那些是要帶到棺材裡的(更重要的是,棺材本在那裡)。就成為這個階段老前整理最重要的待辦事項。

而65歲退休之後,有二件事情要做,一個是身後事的安排,一個是老來伴的安排。通常夫妻間,妻子會比先生多活十年。所以退休之後,要有各種年齡層的朋友,參加社會大學、長青大學去學習新知,多大笑、聽他人的人生體驗。身後的事情也要事先安排,有什麼慢性病或健康檢查不佳的,要適時到醫院追蹤,也要鍜鍊身體,然後自己勇敢的去詢問身前契約、保險的訂定,讓自己老有所終。

這時候應避免做風險性高的投資,以定存、退休年金做為收入的來源,大多數的人都可以做到正資產。而老前整理的遺產分配功能,也可以讓自己時時盤點自己的經濟現況,高資產人仕甚至可以開始規劃贈與和遺產。

死後,老前整理看似告終,其實還有伏筆,就是未來信。我們可以透過這個功能,設定定時寄給妻子、子女和其他任何想連絡的人,例如預期死亡時,子女尚未滿18歲,而要每年寫一封不同內容的信寄給他(她),就可以事先編輯,甚至分年教授老前整理的心得體驗與秘訣,讓愛傳承!

2022年9月27日 星期二

獻給我們歲數

一架龐大的空中巴士A380正在飛越大西洋時,旁邊剛巧有一架正在附近巡邏的小戰鬥機。
戰鬥機的飛行員減速,與空巴並肩飛行了一下,然後用通訊無線電向空巴的老機長打招呼:

「嗨,空巴機長,長途飛行很無聊嗎?
保重喔!
給你看看難得一見的飛行表演!」

說完,小戰機就開始表演翻滾、加速、衝破音速屏障、迅速爬升、令人眼花撩亂,然後再以令人屏息的速度幾乎俯衝到海平面。

炫技表演完畢,戰機飛回到空巴旁,
問:「怎麼樣?佩服吧?」

空巴的老機長回答:「哇嗚!非常令人印象深刻!但是現在看看我的表演吧!」

於是戰機就盯著空巴準備看他表演什麼,但什麼也沒發生,它繼續以相同的速度頑強地直飛。
五分鐘後,空巴老機長跟戰機說:

「表演完畢,怎麼樣?佩服吧?」

戰機飛行員困惑地問:「啊?我沒看到什麼表演啊?」

空巴老機長笑著說:

「那可惜了,我剛才站起來,伸伸腿,走到飛機後面去了一趟洗手間,然後喝了一杯咖啡,又吃了一個肉桂蛋糕,你可以嗎?」

這故事的寓意是:
年輕時,我們追求表現和速度;但是,
隨著年齡的增長和智慧的增長,舒適與平靜也不容小覷。

這就是所謂的S.O.S.
更慢(slower),
更老(older),
更聰明(smarter)。

獻給我們歲數


數位學習標準SCORM製作認證--Part 0 Notebooklm的介面介紹與功能

NotebookLM是Google實驗室推出的一款線上筆記本,NotebookLM內建Gemini,它可以根據使用者上傳的內容生成摘要、註解和使用者想要的答案。 除了文字檔案,使用者還可以上傳PDF文件格式、Google文件、網站和Google簡報。 操作步驟: Step1. 瀏...