2022年5月23日 星期一
New Mind Set Music -- 巴哈 管風琴 D小調托卡塔和賦格
New Mind Set Music -- 巴哈 管風琴 D小調托卡塔和賦格
管風琴（英語：Pipe organ）是一種大型氣鳴式鍵盤樂器，也是世界上體積最大的樂器，至今已有2,200餘年歷史。管風琴通過送風設施送風，吹響音管，並配合雙手鍵盤彈奏來運作。管風琴於公元前三世紀由古希臘的非洲亞歷士山大城工程師Ktesibris所發明。早期演奏管風琴通常需要兩個人搭檔，一人演奏、一人鼓風，後來管風琴越來越發達，有蒸氣機及電力設備推動鼓風，因而又發展出了更複雜的鍵盤機械結構。現代常見的管風琴有機械式管風琴、機電式管風琴和電動壓氣式管風琴三種。一個中型教堂內安裝的管風琴，大約有1,200根音管及23個音栓控制音色、兩層手鍵盤和一個腳鍵盤。因其結構複雜，製造一台管風琴通常需要花費多年的時間完成。裝配時，還要根據演奏地點的聲學特性來調節音響效果。
2022年5月8日 星期日
善用「兩張紙」
在高齡化與少子化的趨勢下，台灣目前 40 歲到 60 歲的這一族群，處於三明治的緊密夾心，上要奉養父母，下要照顧家小，多數的我們靠著自己能力白手起家，卻也明白自己或許已是奉養父母的最後一代。
念一轉，環境就跟著轉。現在的改變，讓未來的家庭關係更順心
我們這一代許多人，心態早已逐漸轉變，不再期待退休後被子女奉養，反而希望自己的老後能夠繼續依著自己年少的努力與規劃，維持穩定的經濟，依照自己的心願度日，而不需要依賴他人，甚至仍有能力在孩子們有需要時，繼續支持孩子們。
這是一種心態上真正的獨立與自由。
或許您也對這樣的描述感到親切，或許您也憧憬這樣的生活，那麼就必須儘早做出改變與規劃，越早開始，能應用的工具越多，彈性也越大！
善用「兩張紙」，財富傳承可以兼具效用與細節
大部分的人們，大多在經歷長輩逝世，才真正面臨到遺產傳承的問題。在台灣，「死」之一字是大忌，也因此錯過了許多及早規劃與討論的時機。
「死」與「生」是所有人都得面對的人生大事，及早開始籌劃，與家人開誠布公討論，運用各式合法有效工具，按自身需求目的逐一規劃，降低傳承的紛爭與意外的遺憾，讓愛完整傳承。
公證遺囑：遺囑經過公證，真偽效力最無疑義的傳承工具。
親屬間口頭約定容易引起爭議，單純的書面協議也不見得就能取得所有關係人認可，最好的作法就是將遺囑交付法院公證，由遺囑人在公證人面前一一口述內容，經公證完成後，若後續有糾紛訴訟，公證遺囑即有法律上之證據能力與證明力。
目前預立遺囑的概念已越來越普遍，但很多時候都會因為遺囑未符合法定要件，影響遺囑的效力，或是違反民法特留分的規定，而造成繼承人日後爭議不斷。
保險：兼具效率與圓融的工具
公證遺囑雖然真偽效力最無疑義，但保險有以下三大相較公證遺囑更靈活彈性的優點：
- 保險金自由分配：在保險受益人與金額分配上，最具彈性，可按要保人期望方式逐一指定分配，各受益人間也不會得知彼此金額，減少紛爭。若是希望部分財產身後捐贈公益，身故保險金亦可依約定給付給公益團體，將小愛化為大愛。
- 變更受益人效率便利：保險訂定完成後，若要更改受益人，只需要要保人一人提出申請，不需支付額外費用即可完成，契約變更也不需要通知原受益人，具高度保密性。
- 身故給付流程快速：依照遺囑繼承財產的分配程序，耗時較長。而身故保險金的申請流程單純，速度也快。於事故發生後的一定期間內，檢附相關文件通知保險公司即可完成。
兩大傳承工具，各有優缺。除了遺囑，保險規劃相對具有規劃、調整的彈性與效率性，與顧及細節的全面性，對大部分的人來說仍是較具效率與圓融的工具。
預先規劃讓我們這一代，雖可能是奉養父母的最後一代，但也是一生到老，都能貫徹自我意志、實現獨立自主的第一代。
生前告別式
生前告別式對即將離世的人來說，是可以全權決定與世界說再見的好方法，亦可避免親屬為告別式爭執。更重要的是，對於照顧者來說，也是心靈療癒的過程，藉此更加認識被照顧者，有機會說出心裡的話，讓照顧者與被照顧者都不留遺憾。
照顧過程中，照顧者會有許多糾結複雜的情緒，都不是三言兩語能夠道盡，甚至是不為外人所知的。
這些複雜的心情，多半是因為總將自己擺放在固定的家庭角色上，以這個角度去認識所照顧的人。不論關係是夫妻、親子或是手足，都很難跳脫家庭角色、擺脫過去相處的經驗。
但是生前告別式，提供了照顧者一個認識關係的新觀點，可以跳脫本來的立場，並從其他親友口中認識家庭成員。
若非如此，想要更了解家中生病的長者，多半是照顧者需要自己主動去找其他親友。往往因為不了解家庭成員的交友狀況，要找來原生家庭之外的人他們眼中的某某是怎麼樣的人難度很高。
當事人沒遺憾，照顧者也能說出心裡話
生前告別式，不只讓當事人有機會與愛的親友告別而已。對照顧者也能達到安慰的效果。當然有機會講出內心複雜的感受，就有機會為自己內心的疑問找到解答，心中跨不過的那道檻也就不再阻礙你了。
但更重要的是，生前告別式可以讓無論處在哪種關係、哪個家庭位置的照顧者，都得以跳脫自己的觀點，站在其他關係人的角度，去認識被照顧的人。
在照顧者的其他親友談論著相處的點滴時，你可能會有點驚訝「什麼？他也有這樣的一面嗎？」也許嚴肅的父親，在朋友面前是風趣幽默的。也許在你眼中要求很多的母親，在朋友面前是一個隨和容易相處的人。
一場生前告別式下來，你會對所照顧的親人的認識又多了好幾層。你才發現，原來眼前這個恩怨未了的親人，面貌突然立體了起來，對方生命的顏色也突然變得鮮豔了。
如果自己有一天，可以預知死亡已經臨近。我想，我會願意用生前告別式的方法，公開和親友告別。
以喜歡的方式說再見，照顧者也能慢慢放下
生前告別式，讓當事人得以清醒地參與自己的告別式，是當事人有機會選擇以自己喜歡的方式說再見的過程。
整個經過，都可以自己決定，儀式流程、參與人員，決定是否要選用特定的宗教禮俗。喪葬禮俗要多複雜簡單、多豪華精省都由當事人全權決定。與一般的告別式相較，生前告別式免去當事人離世後，留下的灰色地帶。
許多家庭，在大家長去世後，家族間人多嘴雜，群龍無首，各有各的意見。有些人想找助念團來幫忙，有些人想找牧師進行儀式，有些人想風光地為家人辦一場喪禮，有些人則揣度死者會不喜歡……喪禮究竟如何舉辦，很多家庭在事前都沒有問過當事人，以至於當事人無法有任何意見表示的時候，形成家屬間爭執的導火線。
生前告別式可以讓當事人，能保有最後的尊嚴與空間，自行決定要以什麼樣的方式跟世界說再見，在摯愛的親友心中保留什麼樣貌。沒有人喜歡留在親友內心當中的樣貌，是那個蠟黃僵直的自己。
生前告別式的精神，就在這裡，不論是當事人或是我們，都在告別式上交換了一些生命經歷，回頭繼續面對屬於自己的挑戰。將對死亡的恐懼轉化為認真生活的動力，將必死的遺憾無奈轉為溫暖力量，繼續前行。
這篇不對生病的人說，不對年長者說，而是寫給所有將殞的我們，都將成為照顧者的我們，記住生命的有限，以認真生活的態度為生命慶賀。
給照顧者的話：想超越死亡，就更該積極地活
有心理工作者，把病人死前的遺憾記錄下來，她發現每個人死前最後悔的事都差不多。
首先，是希望自己有勇氣為了自己真實的活著，完成自己的夢想，而不是去滿足別人的期待。
第二是，希望自己能有多一點時間經營家庭與婚姻，而不是埋首於工作中，喪失了相處的時光。
第三點是，希望自己能夠更有勇氣表達內在的感受，即使是那些很痛苦的情緒，他也希望能夠講出來，有機會讓身旁的人知道，也許就能有不一樣的關係品質。
第四點是，保持和老朋友的聯繫，不讓時空阻隔友情。
最後一點，是如果人生能重來，這次他會選擇讓自己過得更快樂，不花太多時間在擔心無法改變的事情，而是盡可能的讓自己開懷。
其中第二點到第四點的遺憾與人際關係有關，第一點和第五點則和將死之人與自己的關係有關。這五點，也許能給我們一點線索—若要活得沒有遺憾，就要真實的面對自己與周遭的人，把握與身旁所有人每一次的相處時間！
2022年5月6日 星期五
聖經金句
- 愛 是 恆 久 忍 耐 ， 又 有 恩 慈 ； 愛 是 不 嫉 妒 ； 愛 是 不 自 誇 ， 不 張 狂 ， 不 做 害 羞 的 事 ， 不 求 自 己 的 益 處 ， 不 輕 易 發 怒 ， 不 計 算 人 的 惡 。
- 要 常 常 喜 樂 ， 不 住 的 禱 告 ， 凡 事 謝 恩 ； 因 為 這 是 神 在 基 督 耶 穌 裡 向 你 們 所 定 的 旨 意 。
- 應 當 一 無 罣 慮 ， 只 要 凡 事 藉 著 禱 告 、 祈 求 ， 和 感 謝 ， 將 你 們 所 要 的 告 訴 神 。 神 所 賜 、 出 人 意 外 的 平 安 必 在 基 督 耶 穌 裡 保 守 你 們 的 心 懷 意 念 。
- 我 今 日 所 吩 咐 你 的 話 都 要 記 在 心 上 ， 也 要 殷 勤 教 訓 你 的 兒 女 。 無 論 你 坐 在 家 裡 ， 行 在 路 上 ， 躺 下 ， 起 來 ， 都 要 談 論 。
- 倚 靠 耶 和 華 、 以 耶 和 華 為 可 靠 的 ， 那 人 有 福 了 ！ 他 必 像 樹 栽 於 水 旁 ， 在 河 邊 扎 根 ， 炎 熱 來 到 ， 並 不 懼 怕 ， 葉 子 仍 必 青 翠 ， 在 乾 旱 之 年 毫 無 掛 慮 ， 而 且 結 果 不 止 。
- 所 以 我 告 訴 你 們 ， 凡 你 們 禱 告 祈 求 的 ， 無 論 是 甚 麼 ， 只 要 信 是 得 著 的 ， 就 必 得 著 。
- 願 耶 和 華 賜 福 給 你 ， 保 護 你 。 願 耶 和 華 使 他 的 臉 光 照 你 ， 賜 恩 給 你 。 願 耶 和 華 向 你 仰 臉 ， 賜 你 平 安 。
- 凡 你 們 所 做 的 都 要 憑 愛 心 而 做 。
- 求 他 按 著 他 豐 盛 的 榮 耀 ， 藉 著 他 的 靈 ， 叫 你 們 心 裡 的 力 量 剛 強 起 來 ， 使 基 督 因 你 們 的 信 ， 住 在 你 們 心 裡 ， 叫 你 們 的 愛 心 有 根 有 基 。
- 但 那 等 候 耶 和 華 的 必 從 新 得 力 。 他 們 必 如 鷹 展 翅 上 騰 ； 他 們 奔 跑 卻 不 困 倦 ， 行 走 卻 不 疲 乏 。
- 你 所 做 的 ， 要 交 託 耶 和 華 ， 你 所 謀 的 ， 就 必 成 立 。
- 求 你 使 我 清 晨 得 聽 你 慈 愛 之 言 ， 因 我 倚 靠 你 ； 求 你 使 我 知 道 當 行 的 路 ， 因 我 的 心 仰 望 你 。
- 你 不 要 害 怕 ， 因 為 我 與 你 同 在 ； 不 要 驚 惶 ， 因 為 我 是 你 的 神 。 我 必 堅 固 你 ， 我 必 幫 助 你 ； 我 必 用 我 公 義 的 右 手 扶 持 你 。
- 耶 和 華 說 ： 我 知 道 我 向 你 們 所 懷 的 意 念 是 賜 平 安 的 意 念 ， 不 是 降 災 禍 的 意 念 ， 要 叫 你 們 末 後 有 指 望 。
- 因 我 們 行 事 為 人 是 憑 著 信 心 ， 不 是 憑 著 眼 見 。
- 你 們 要 事 奉 耶 和 華 你 們 的 神 ， 他 必 賜 福 與 你 的 糧 與 你 的 水 ， 也 必 從 你 們 中 間 除 去 疾 病 。
- 但 願 使 人 有 盼 望 的 神 ， 因 信 將 諸 般 的 喜 樂 、 平 安 充 滿 你 們 的 心 ， 使 你 們 藉 著 聖 靈 的 能 力 大 有 盼 望 。
- 他 們 說 ： 當 信 主 耶 穌 ， 你 和 你 一 家 都 必 得 救 。
- 無 論 做 甚 麼 ， 都 要 從 心 裡 做 ， 像 是 給 主 做 的 ， 不 是 給 人 做 的 ， 因 你 們 知 道 從 主 那 裡 必 得 著 基 業 為 賞 賜 ； 你 們 所 事 奉 的 乃 是 主 基 督 。
- 凡 事 謙 虛 、 溫 柔 、 忍 耐 ， 用 愛 心 互 相 寬 容 。
- 耶 和 華 要 保 護 你 ， 免 受 一 切 的 災 害 ； 他 要 保 護 你 的 性 命 。 你 出 你 入 ， 耶 和 華 要 保 護 你 ， 從 今 時 直 到 永 遠 。
- 信 就 是 所 望 之 事 的 實 底 ， 是 未 見 之 事 的 確 據 。
- 你 要 專 心 仰 賴 耶 和 華 ， 不 可 倚 靠 自 己 的 聰 明 ， 在 你 一 切 所 行 的 事 上 都 要 認 定 他 ， 他 必 指 引 你 的 路 。
- 不 可 使 慈 愛 、 誠 實 離 開 你 ， 要 繫 在 你 頸 項 上 ， 刻 在 你 心 版 上 。 這 樣 ， 你 必 在 神 和 世 人 眼 前 蒙 恩 寵 ， 有 聰 明 。
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