富邦家族私人帳房現身

富邦家族私人帳房現身

2012-8-27 TCW

台灣最有錢的金控家族，富邦蔡家要分家了嗎？

這則傳聞，近來在金融圈流傳，原因是，富邦集團內出現了一位比蔡明忠、蔡明興兄弟小了快八、九歲，但卻深得今年已經高齡八十三歲的富邦集團總裁蔡萬才信任的富邦家族私人大帳房。

這個人，叫作汪弘鈞，半年前被蔡萬才從高盛私人銀行部門挖角而來，出任蔡萬才的私人財務管家。

委以重任！掌管家族投資，要讓蔡家富過三代

根據《富比世》（Forbes）今年五月的台灣四十大富豪排行榜，蔡萬才以六十二億美元（約合新台幣一千八百六十億元）身價，名列台灣第三大富豪。

《富比世》在富豪排行的評語這麼寫著，「當他的姪子仍為了國泰金的方向爭執不休時，蔡萬才和兒子Daniel（蔡明忠）及Richard（蔡明興）卻透過金控成長來建立財富。」一句「爭執不休」，點出了國內家族企業的痛。

過去，台灣的首富家族是蔡萬才的三哥國泰集團蔡萬霖。蔡萬霖當年把蔡政達、蔡宏圖和蔡鎮宇三兄弟的股權，用投資公司交叉持股的方式，牢牢綁在一起，就是希望能做到「兄弟不分家」。沒想到，蔡萬霖去世不過六年，國泰蔡家還是分了，留下蔡宏圖肩上扛著將近七百億負債。去年底，更傳出國泰金因為股價太低，蔡宏圖恐被斷頭催繳的消息。

一位熟悉富邦蔡家的人士透露，「蔡萬才已經開始著手進行資產分配，連分給孫子的財產都想好了。」

只是分配財產歸分配，要如何讓蔡明忠、蔡明興兄弟檔，甚至第三代都能在富邦家業下發展，甚至做到「分工不分家」？

汪弘鈞就是蔡萬才希望做到富邦蔡家能夠富過三代，而委以重任的關鍵角色。

手法特殊！成立家族辦公室，讓財富分而不離

汪弘鈞在美國長大，據了解是現任富邦金顧問張果軍在高盛證券工作期間，面試進高盛的台灣小留學生。年紀比張果軍小約五、六歲，等於比蔡明忠小了近九歲。過去，蔡萬才就是高盛客戶，一直由他服務，深得蔡萬才的賞識。他因而成為掌管富邦蔡家財富的核心人物，也因此，蔡明忠、蔡明興兩兄弟更是對汪弘鈞禮遇有加。

汪弘鈞約半年前到富邦集團任職，他的工作，就是操盤以蔡萬才英文名字縮寫為名的投資公司WTT Investment（Wan-Tsai, Tsai）公司，仿效國外富豪的「家族辦公室」（family office）觀念，替富邦運籌家族資產和持股。



一位熟識富邦蔡家的友人解釋，未來這個辦公室，不僅僅會統一處理富邦集團手上，橫跨金融、電信、媒體的股權，更包括替蔡家處理眾多不動產和海外投資。

石油大王洛克斐勒（John Rockefeller）在一八八二年設立家族辦公室。一九三四年，更設立家族信託基金，把財富牢牢鎖死在這個信託基金中，家族成員也因此被綁緊在一起，目前已傳承到第四代。

而洛克斐勒的家族辦公室，就負責眾多信託基金的投資、管理。讓家族成員們即使各自擁有一部分的「財富」，卻無法領取，這種分而不離的方法，讓家族財富持續累積。

經過超過百年的演變，這個家族辦公室甚至已經成為專業投資公司洛克斐勒金融（Rockefeller Financial），除了服務家族一百八十多位成員，更服務其他富裕家庭，旗下管理資產達三百四十億美元。

一位擁有二十五年操盤經驗的比利時籍家族辦公室經營者偉特（Francois de Visscher）就分析，家族辦公室的存在，等於是在家族事業體和家族成員間，塗上一層黏著劑，「藉著一個家族成員可以據此團結的組織結構，家族辦公室讓家族成員們可以根據事業和財務需要來做決定，而非只是根據自己的情緒。」



也就是說，家族辦公室等於是除了現在台灣常見的設立交叉持股的投資公司以及基金會掌握股權外，又在其上架構了一個更高的中央管理單位，建立家族成員間溝通平台，又有專業第三人進行折衝，等於是富過三代的雙重保障。

一位歐系私人銀行家指出，家族辦公室在國外是常態，但卻不是家族不分家的保證。因為，富邦蔡家能否真的富過三代，關鍵仍在蔡明忠、蔡明興兩人身上。

最大挑戰！傳言蔡明忠兄弟對分工版圖有歧見

現在的問題，就出在富邦蔡家兄弟的「分工版圖」規畫中。蔡明忠掌管富邦集團的金控核心事業，蔡明興掌管台灣大哥大、凱擘多媒體等電信、媒體事業，但這卻與蔡家兄弟兩人的個性與喜好，完全不同。

一位熟悉富邦蔡家兩兄弟的人士分析，蔡明興最主要的興趣是在投資，目前富邦人壽的投資部位，多半由他一手打理，而蔡明忠則擅長企業管理，以專注細節著稱。蔡明興所掌管的電信、媒體事業，正是蔡明忠一手擘畫出來的轉投資事業版圖，只是由於金管會規定，金控董事長不得兼任其他事業董事長，蔡明忠最有興趣的媒體和電信，反而名義上由蔡明興擔任董事長。

而蔡明興最有興趣的富邦建設、富邦人壽等負責投資的事業體，卻是劃在蔡明忠的富邦金控底下，也因為這個原因，富邦內部傳出兄弟兩人暗潮洶湧也越來越嚴重。

據了解，蔡萬才希望蔡家兄弟兩人分工不分家，但在分工的過程中，蔡明興現在所掌管的版圖，並非他個人最有興趣的事業體，而希望能在富邦金版圖裡，擁有更多的著墨空間與發言權，傳聞兩兄弟在檯面下角力動作不斷，才會讓富邦蔡家分家的風聲傳出金融界。

現在富邦蔡家內部，出現了汪弘鈞這個角色，及家族辦公室的安排，意味著台灣最有錢的金控家族，現在面對家族事業該如何分工與分家的現實。蔡明忠、蔡明興兩兄弟，對富邦集團事業體分工如何解決？將牽動未來富邦蔡家是否真能富過三代的關鍵。

【延伸閱讀】索羅斯也把旗下對沖基金，轉成「家族辦公室」家族辦公室（family office）這個概念，對台灣人來說或許很陌生，但在美國，至少存在超過三千個家族辦公室，管理資產超過一兆二千億美元（約合新台幣三十六兆元），是台灣一年全體國民生產毛額的二‧五倍之多！

近年來，美國更因為法令的改變，形成了一股小型家族辦公室熱潮。美國過去法令規定，客戶人數不達十五人的小型對沖基金、私募基金和家族辦公室等，皆可不必向美國證券管理委員會（SEC）登記。但金融海嘯後，美國的金改法案（Dodd-Frank Act）出爐，規定十五人以下的小型基金都得登記，以利管理。

因此，現在就只剩下「家族辦公室」保留可以不必登記的「神隱」地位，也造就了一波「家族辦公室」熱潮，像索羅斯（George Soros）這樣的超級富豪，因此在這一、兩年把旗下對沖基金轉型成家族辦公室。一般來說，一個單獨存在的家族辦公室，管理資產至少達一億美元（約合新台幣三十億元），每年管理成本約一百萬美元。

【延伸閱讀】兩兄弟真能分工不分家？－－富邦集團投資版圖家族投資公司WTT以蔡萬才英文名縮寫命名的投資公司，替富邦運籌家族資產和持股。董事長：蔡萬才 操盤人：汪弘鈞1》儒記投資2》道記投資

3》大富媒體4》福記投資投資→台灣大哥大+凱擘

5》道盈實業6》明東實業7》忠興開發8》紅福投資投資→富邦金控

註：財務數字來自集團合併報表資料來源：公開資訊觀測站、各公司年報、經濟部商業司


PermaLink: https://articles.zkiz.com/?id=36691

蔡政達 -- 蔡宏圖 -- 蔡鎮宇 by 投資公司交叉持股(兄弟不分家)

蔡萬霖過世六年後, 兄弟分家, 蔡宏圖抗700億負債


富邦-蔡萬才--WTT Investment (Wan-Tsai, Tsai) 家族辦公室
包括 儒記投資-道記投資-大富媒體-福記投資--道盈實業--明東實業--忠興實業--紅福實業

蔡明忠(富邦金控)--蔡明興(台灣大哥大+凱擘)
蔡明興喜好投資
蔡明忠喜好企業管理, 專注細節


國外案例
石油大王-洛克斐勒(John Rockefeller) 1982年成立family office, 1934年成立family trust fund
family已傳承至第四代, family member(180人)僅擁有一部分財富, 無法領取
現在為Rockefeller Financial , 也替其他家族管理資產, 目前資產總額為USD340億元
Family Office係架在目前台灣常見之投資公司及基金會之上，作為家族成員間的溝通平台，同時又有專業的第三人進行折衝

Family Office --　資產總額 USD 1E, 年管理成本 USD 100萬元（NTD 3,000萬）

老前整理新功能─生命中最重要的5個人

 

 

聖經金句：以賽亞書66：22-23

 

老前整理─藝術欣賞（第五講）英文字型創作

 

書法是人的心理描繪，是以線條來表達和抒發作者情感心緒變化的。

前二天晚上睡到一半時突然想起，能否讓老前整理工作坊的學員，創造出屬於自己的英文字型，並可以分享或出售。於是就找到windows的font maker。但是這個軟體不方便，因為要用電腦又要用觸控營幕，後來在手機和平板電腦上使用fonty app，可以很方便的製作ttf字型，還可以用電子郵件分享給自己和他人。

桂盟老董吳盈進曝32字家族憲章至今四代同吃一鍋飯

 

桂盟老董吳盈進曝32字家族憲章至今四代同吃一鍋飯

台灣有超過半數的企業為家族企業，但調查發現，僅9.8%受訪家族企業設有股權轉讓限制，僅2.7％的台灣家族企業訂立了家族憲章。但桂盟董事長吳盈進指出，吳家所有成員都已將個人持股都轉到同一家家族控股公司，並轉型成閉鎖型公司，讓家族股權不會被稀釋，也依據父母的32字家訓立定了家族憲章：「同一飯鍋，兄友弟恭；各司其職，尊重專業；目標明確，利益共生；多元多角，分業分工。」因此吳盈進就和弟弟（桂盟國際總經理吳瑞章）就把這段家訓箴言，放進家族憲章，並用「家教」來維持。

 

為家族成員在台南獵地

「公司治理是法理情，但家族治理是情理法，」從不諱言桂盟是家族企業的吳盈進說，吳家現在所有家族成員都還住在一起，有私人空間也有公共空間，自成一個小社區，會這樣設計是希望未來子孫就算到海外，只要回台南，都可以找到祖厝；他甚至還在台南到處買地，讓以後的家族成員居住。

 

 

吳家目前成立家族辦公室，每半年進行一次財務報告，會有會計師陪同；每年都會舉辦家族會議的股東大會，從伯公、姑婆到曾孫四代都會到場。但也會舉辦凝聚共識的家族聚會，除了年節聚餐之外，也一起做公益，推廣自行車是很環保的微出行工具。

 

家族成員進入家族企業似乎理所當然，但在吳家，家族成員要做到專業經理人化。「家族成員負責的業務做得好不好，是數字說了算，不是我自己說我妹妹很棒。而目前弟弟負責的是強化桂盟今日的核心競爭力，而我負責的就是培育明日之星，也能明確分工。」吳盈進說，其實自己都是學爸爸的作法，「爸媽希望我們要團結，我與弟弟就努力落實。」

〈財經週報-經營權之爭〉家族辦公室成立 預防經營權易手

 

〈財經週報-經營權之爭〉家族辦公室成立 預防經營權易手

2022/12/26 05:30   

自由時報財經週報記者楊雅民／專題報導

台灣企業經營權之爭屢見不鮮，已有愈來愈多的聲音倡議家族企業在股權仍相對集中、家族和樂融融的時候制定家族憲章，並成立家族辦公室運作，以維護家族共同利益，傳承家族財富為核心，將家族治理、二代接班等重要事項寫清楚，預防家族分崩離析或企業經營權淪入外人之手。

勤業眾信私人暨家族企業服務會計師王瑞鴻表示，家族憲章和家族辦公室在台灣是比較新的觀念，50-60年代台灣經濟起飛，第一代企業家忙著創業，光賺錢都來不及了，並沒有家族財富傳承的氛圍，但過去10幾年來台灣家族爭產糾紛沒停過，已有企業慢慢意識到制定家族憲章，傳承家族財富的重要性。

傳統的企業董事會裡，是誰的股權多、誰講話大聲就推派誰當董事長，但家族憲章規範的範圍涵蓋家族二代成員的教育、推選接班人、家族爭議協調的機制等，家族董事會的主席也打破傳統長子長孫接班的機制，「選賢不選長」，由家族成員推選最適任的人出任主席，是虛擬的單位。

成立家族辦公室 專家補強董事會不足

王瑞鴻坦言，家族憲章本身沒有法律約束力，「只有約束，沒有限制的效果」，譬如：家族憲章規範家族成員不可以賣股給外人，但萬一有家族成員執意要把股權賣給外人，也是奈何不了他，家族憲章需搭配家族投資架構調整，比較可以控制家族成員。

家族有了家族憲章需要成立家族辦公室，除了家族成員外，再納入律師、律師和財富規劃專家進入，補強家族董事會不足的專業，同時進行家族人才培訓和日常機制運作。

勤業眾信私人暨家族企業服務會計師陳建霖觀察，家族爆發經營權糾紛多數是股權相對分散，很多家族企業在和樂融融的時候都覺得家族間沒有問題，沒有意識到制定家族憲章的需求，等到家族溝通發生問題，裂痕已經發生，為時已晚，這時候再談制定家族憲章比較難。

陳建霖建議家族企業應該在還沒發生糾紛時，或者趁著第一代創業家還有控制力時，制定家族憲章訂定家族成員的權利和義務分配、接班機制，談出來的機制都是家族可以接受的，比較容易成功。

轉型閉鎖型公司 桂盟家族股權不被稀釋

率先制定家族憲章傳承家族財富的全球自行車鏈條大廠桂盟（5306）吳家，家族所有成員都已將個人持股都轉到同1家家族控股公司，並轉型成閉鎖型公司，讓家族股權不會被稀釋。

同時成立家族辦公室，每半年進行一次財務報告，每年舉辦家族成員的股東大會，從伯公、姑婆到曾孫四代都會到場，也會舉辦凝聚共識的家族聚會，年節一起聚餐或一起做公益。

成立家族辦公室 中租促進彼此信任

中租（5871）創辦人辜仲立則率先成立家族辦公室，讓決策與企業接班落實到家族辦公室內，預判家族資產事業在未來5-10年會面臨資產減損的風險，進而調整投資策略或是增加新的投資，創造新的成長機會，最大的目標則是促進家庭和樂與彼此信任。

以美容事業崛起的克緹國際集團陳武剛家族則率先成立家族辦公室，初期只先納入不動產單一產業，未來投資會從本業延伸，關注支付、軟體等比較有未來性的產業。

 

你相信生命的輪替嗎？醫揭「5要點」克服死亡恐懼：提前為臨終準備

你相信生命的輪替嗎？醫揭「5要點」克服死亡恐懼：提前為臨終準備

優活健康網

發布於 2天前 • Uho編輯部

 

若有天得了重大病症，我們要如何應對不安與徬徨的情緒？臨床經驗長達40年的馬偕醫院血液腫瘤科醫師張明志，經手過無數癌症患者，對死亡的理解已經超越醫學、科學層面，他於本書提及，除了醫療行為，更重要的是安定的生死觀，其實死亡一點都不可怕。以下解析來自《許自己一個尊嚴的安寧》原書摘文。

 

人一生下來就不可避免地要往死亡之路走去。

 

人生的終站是必然，也是自然，每個人都希望生命平和地、完美地畫上美麗的句點。大多數人若生病已久，平常已知自己死亡將至，無論多麼不捨，到終還算能坦然面對。

 

但若不情不願，或是事發突然，情緒上很難接受。尤其中國人重視孝悌，都希望能壽終正寢，子孫隨侍在側，這才是有福氣、好家世的基本條件，但愈來愈難做到。

隨著小家庭時代的來臨，許多老人都在養老院、安養中心度過餘生，有些子女甚至旅居國外，無法見最後一面；甚至有些老人過世一些時日之後，才被管理員、社工人員或鄰居發現。

 

台灣社會要安置一位老人的確也不容易，因為生存競爭，物價、房地產昂貴。以安養院為例，一位住安養院、可以自理生活的老人，每月約繳台幣3～4萬；若需要旁人餵食、照顧洗澡、穿衣服者，每月約5～6萬；若是住院請護佐照顧者，每月需繳7萬元。似乎又病又老的長輩不受歡迎，因為有經濟上的困難，何況失業人口已是社會上不小的問題。領失業救濟金為生的家庭將更難安頓長輩，造成老年人更大的不幸。

 

身體老衰、生命凋萎固然已不容易適應，更何況得面臨生存的壓力，以及時代變革下人情與親情的冷漠，令人感慨所謂的「現實問題」，竟也回歸到動物進化論：「優勝劣敗，不適者淘汰」的法則之下。

 

面對生命終站的5大要點

 

需放下塵勞，放下執著，因為什麼都帶不走。

要有學習的心。學習如何走入死亡，只有接納它，才能細細省思自然的法則與自然的歸宿；學習道別、道謝、道愛。

回想赤子之心，保有對世界的好奇心。只不過此時的好奇心，是對未知的死亡世界的好奇、對生死轉換的好奇、對人情世故變遷之好奇、對身體老化的神智轉而清明的好奇。天下沒有不散的筵席，情緣有結束的時候，對於生命，這獨一無二跟隨我們一生一世的，當然也會走到盡頭處。

應解決臭皮囊帶來的疼痛。這點往往需要依賴醫藥，先進的疼痛控制方式已經給病人帶來很多方便，不會昏昏欲睡，而止痛效果也相當好。

仍然是關懷與悲憫，這是病人走到生命的終站，仍可以關懷別人的主要原因。

從容準備，為生命畫下句點

 

人是群居動物，孤獨或落單必遭其他野獸攻擊，甚至被猛獸吃掉。在長久的群居生活中，人類學習互動、互相關懷。很多人往內看自己，往往看不到偉大與高貴，但是當他關懷別人，自己卻被自己的行為所感動，那是發自內心的善與慈愛。

 

罹患絕症的病人，病情反覆復發，癌症過程常是如此，家屬一次又一次地掉入絕望的悲哀之中。有些病人反而愈來愈清楚，病情是好不了的，過一天算一天，哀傷無用，也於事無補；有些病人更反過來勸導、安慰家人，尤其是白髮人勸黑髮人。

 

面對生命終站的所有功課，是人一生中所有功課的精華。假若一世所經歷的都是為了要應付這最後的功課，那麼生死交關的考驗是人生智慧的大考驗，集所有人生智慧之精華。

 

完成這份功課需要時間。有些人只剩3～4個月讓他回答，有些人甚至更短，很多人經歷了十幾個月，還無法思索出答案。一些已開發國家卻有一半的人選擇拒絕回答，而傾全力在尋找科技、新藥、實驗用藥及偏方來逃避死亡，只因為他們對生死問題沒有看透。

 

金錢或許買得了科技，然而科技終究買不了生命。在利用科技延長短暫的存活之時，卻沒有人同時關照生命，在最後的餘生想想應如何面對即將結束的生命。難道他們都想匆匆忙忙地離開？匆忙與慌張是不能為生命畫下完美的句點的。做任何一件事，一件很重要的事，應該從容地準備才好。

 

面對死亡，人與萬物皆同

 

「萬物一府，死生同狀。」

 

當病人已認知病情反反覆覆，癌症緩解後又復發，再度轉移的時候，他們的心情會怎樣？假若時間充分，經歷3、5年的時間，病人信心與低潮交替出現，隨著對病情惡化的身體調適，以及情緒的煎熬、理性的覺悟，有將近一半的人可以接受——默默地接受，或者我們可以稱之為「認命」。他們或許不是心甘情願的，但也沒辦法，科技終究是有限的。

 

19世紀以前，一般人生活窮苦，對生老病死大多能逆來順受，順命且認命。到了20世紀末，迎接E世代的來臨，科技加上大玩基因革命，定序人類的基因圖譜，驕傲之餘，開始從動植物之基因改造，大玩改造物種的遊戲。每個人都被媒體灌輸新科技、新醫學、新希望的觀念，甚至有些研究人員揚言，只要有錢，活到120歲不是問題。這不如同耶穌所言，財主很難進入神的國一樣嗎？

 

把生命安住於金錢與科技的人將有禍了。

 

因為他們逃避面對生命的終站，當大限來臨之時，未能以恬靜的心接受，未能放下執著。在貪、嗔、痴中求權力的人，他們的靈魂將無法安息，無法往生自天國和西方淨土，成為中國人所謂的冤親債主，因未得到滿足而無法順利轉換能量的遊魂。學習接納，學習古人敬天畏神的謙恭心，才能體會宇宙萬物循環的法則與自然生物圈的歸宿。人與其他動物的生與死是一模一樣的。

 

保有赤子之心是很重要的，這樣我們更能學習新事物、調適新環境。

 

生命中有情仇愛恨、生死離合，但請諸君相信，生命中也有所謂的柳暗花明又一村。我們永遠不知道命運將我們帶往何處，暫且不談因果報應，我們一直都在面對新的情境，不管是國家的興衰、家庭的榮辱，或是世界情勢與景氣變化，我們都必須學習去適應。中年人必須為老年做準備，老年一到也必須學習面對死亡——人生的終站，或說是另一種生命轉換的預備站。

 

當我們還能挽救生命，我們必須全力以赴；然而，若醫學上種種跡象都顯示已經接近生命終站，我們應以赤子之心來學習人生脫離肉體，進入靈魂和生命循環的另一個世界。

 

每個人都應提前學習生死學，認識死亡有助於了解人活在世上的意義。不爭不奪、多施多捨，永遠保持赤子之心。

 

（本文摘自／許自己一個尊嚴的安寧／寶瓶文化）